26现实中,就有两位孝子默默辞去工作,回到家乡,回到病重的父母身边,恪尽孝道,菽水承欢。
27岛上有日光岩、菽庄花园、皓月园，郑成功纪念馆、海底世界和天然海滨浴场等旅游景点。
28我们要理论与实践相结合，有的人文凭很高，可上了工作岗位，可以说是不辨菽麦的书呆子。
29男现阅《十三经注疏》,春闱即应经试,无论得第与否,必乞假归省,以朴漫游之罪,稍承菽水之欢。
30 岛上的菽庄花园里有个远近闻名的钢琴博物馆，因此，鼓浪屿又被人们称为"音乐之岛"。
31他刚到农村时还是个不辨菽麦的小伙子，经过这麼多年的学习磨练，现在已是个精通农艺的专家了。
32他刚到农村时还是个不辨菽麦的小伙子，经过这么多年的学习磨练，现在已是个精通农艺的专家了。
33有膏菽、膏稻、膏稷,百谷自生,冬夏播琴,鸾鸟自歌,凤鸟自舞,灵寿实华,草木所聚,爰处有百兽相群爰。
34军卒“衣不盖体，菽不压口”的结果，除了偷卖军器外，还三五成群逃入敌营，“愿奔外夷为乐土”。
35边镇兵卒不仅粮饷不足，其冬衣棉布也屡欠不发，致使大批军卒“衣不盖体、菽不压口、冻馁而戍”。
36时值金秋，田园里稻菽被染成了成熟的金黄和未熟的翠绿，被青色的田埂隔成了一块块自然的黃绿锦缎。
37知识面更广之人还可能知道元朝教育家同恕《矩庵集》中的《送陈嘉会》诗:“尽欢菽水晨昏幕,一寸光阴一寸金。
38湖南多为山地丘陵地貌，不像这时的东北平原、长江中下游平原，那里的稻菽呈现的是一片连着一片，一眼看不头。
39“啜菽饮水”、“衔环结草”、“投桃报李”、“一饭千金”等典故和成语,都在诠释着中华民族感恩文化的深刻内涵。
40一路上车窗外尽是座座美丽的青山、条条流趟的绿水和金黄翠绿的稻菽，并由这些五彩的笔绘成了湘北九月的美丽图画。
41果然，那天际边一抹平川，黄澄澄，金灿灿，仿佛成千上万亩正待收割的稻菽，绿树红花镶嵌在周边，远远望去，格外养眼。
42我们郊游时，看见田里长着绿油油的植物，都以为是韭菜，正在干活的农民听了笑了起来，说：你们真是不辨菽麦，这是小麦!
43维大宋政和七年,岁在丁酉,三月清明,徐昭、张霖、郑亿年、陈又汇四公子于中牟县射猎,因童子无知,顽皮放浪,不辩菽麦,未识耕牛。
44我常常思考这样一个的问题，如果一个人不能将所学的理论与实践相结合，那么你就有可能闹出不辨菽麦，让人贻笑大方的事情来。
45碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出,从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年,文人若不明碑帖,如同农夫不辨菽粟,木匠不辨绳墨。
46整一天我们在浪漫的鼓浪屿没干一件浪漫的事,从日光岩到鳞次栉比的洋房,从菽庄花园到屹立不倒的郑成功像,因为心怀愧疚,都没好好玩。
47菽庄吟社在全国范围内进行八次诗词征集活动,每次一个主题,共得诗、文、词、赋、序12000首(篇),评奖后,又选择佳作出版了“菽庄丛刻”。
48饮食欲望,一般说来容易满足,“啜菽饮水”,所费无几,即可果腹,所以人易处于快乐之中,李泽厚说中国古代文化传统是乐感文化,是有理由的。
495, 饮食欲望,一般说来容易满足,“啜菽饮水”,所费无几,即可果腹,所以人易处于快乐之中,李泽厚说中国古代文化传统是乐感文化,是有理由的。
50都知盘中餐，粒粒皆辛苦。五谷稻黍稷麦菽，杂粮更多不胜数。世界粮食日，我不辞辛苦，把真诚的祝福裹进每一粒粮食，愿你常食五谷，尽享幸福。