26如今，村民的生活是富裕了，而曾经存在于人们心中的廉耻孝悌却越来越淡了。
27他们一方面修订法典,严格推行,另一方面推崇孝道,以孝治国,诏告天下孝悌力田。
28人伦肇始于父母,其次乃有兄弟师长,所以“孝悌”二者,斯为伦理教育的基础.
29家庭是社会的细胞，只要每个家庭都能充满孝悌温馨，世界就会变成美好的人间。
30以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
31谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣,七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒。
32范曾最近当着媒体谈李苦禅先生,一幅“孝悌之道”的正经,反倒勾起了人们对他的怀疑。
33对于这个幼弟,李隆基打从心里喜欢,一是因为李隆悌粉妆玉琢,跟个瓷娃娃似的,很讨人喜。
34自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说,做人而不懂羞耻,从来为人所不齿,被呼之为“忘八”。
35鲜卑民族原来是没有孝悌观念的，孝悌观念在全社会重新树立起来是从孝文帝时期才开始的。
36不履邪径,不欺暗室;积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。
37我们的祖国已经饱经沧桑，中华的复兴需要每一个华夏子孙的孝与悌。我们责无旁贷，我们乐于担当！
386 当官的要如《诗经》所说的“恺悌君子,民之父母”;而老百姓则要保持家庭和睦,必要时又要舍家报国。
39颜氏家族的家风可以概括为好学、尚德、孝悌、淡泊四个方面，其学风可以概括为经世致用、积累相传。
40得了机遇本该谦逊以对,但是你呢,骄狂自大,屡屡污蔑讥诮同族兄弟,讽刺他们不思进取,混沌度日,此为不悌!
41对“孝悌”二字的认知与践行，是“80后”及其以后几代承担起建设社会主义强国重任的人必须具有的“上岗证”。
42都是些规定弟子,须尊师重道,入孝出悌,不得同门相残,忤逆不孝,须除恶扬善,行侠仗义,不得为非作歹,持强凌弱之类的门规。
43韩雪儿走在这样的大街上,很是头疼,觉得浑身都不自在,出身豪门的她,自幼接受的都是中规中矩,礼义廉耻孝悌忠信的教育。
44在仙山一番历练后,子龙认识了不少朋友也收编了一杆匪寇,经郡丞通过察举将其定为‘孝悌力田和荐举勇武之士’入军为官。
45他们坚守仁爱孝悌、诚信宽厚、重义轻利、勤俭朴实的传统美德,这些易于感知、简单朴实的道理,可作为全体公民的道德范本。
46如果这成为真的,‘煮豆燃豆萁’殿下将得不到一寸安宁,即使景王对殿下是兄弟孝悌之义,无情无义无法无天的严嵩绝对不会放过殿下的。
472 如果这成为真的,‘煮豆燃豆萁’殿下将得不到一寸安宁,即使景王对殿下是兄弟孝悌之义,无情无义无法无天的严嵩绝对不会放过殿下的。
48的侵蚀下,在温愔脉脉、天伦之乐的后面,则是狰狞丑恶的尔虞我诈,慈样恺悌的面纱底下,隐藏杀气腾腾的金钱利害冲突,冷清秋的“齐大非偶”。
49王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
50爱国家，爱集体。公德心，固根基。遵规矩，守秩序。低碳化，原生态。谦诚敬，维尊严。处邻舍，如亲友。孝悌义，记在心。好美德，永流传。