10人必按自己的智慧被称赞.心中乖谬的,必被藐视.
11箴10:31义人的口、滋生智慧.乖谬的舌、必被割断.
12这一部分分三点论述：首先是生存的乖谬与民间文化的认同。
13这种经历像是一种试炼，让她明白一个人在名誉问题上的乖谬无常。
14要救你脱离恶道（“恶道”或作“恶人的道”），脱离说乖谬话的人。
15然而，在那个乖谬的时代里，我们也看到神对祂的子民恒长付出的慈爱。
16耶稣不能教导我们任何事，直到我们远离所有乖谬的问题并且单独与他相处。
17敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲，狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。
18她说：“这个发起很是乖谬，我以为这些工会官员们应该把这些时刻花在措置赏罚赏罚更紧张的题目上面。”。
19耶和华使乖谬的灵，搀入埃及中间。首领使埃及一切所作的都有差错，好像醉酒之人呕吐的时候，东倒西歪一样。
20她说：“这个发起很是乖谬，我以为这些工会官员们应该把这些时刻花在措置赏罚赏罚更紧张的题目上面。”。
21我们这个民族的掌权者，多数都还是文革的过来人，他们岂不知那个年代的乖谬和荒诞，但却在方方面面传承着文革的衣钵，继续贯彻着那种愚蠢和搞笑。野夫
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