26无底坑的使者是牠们的王,按希伯来话,名叫亚巴顿;希腊话名亚玻伦。
27第一学期:从希伯来人开讲,学习古希腊和古罗马的历史,直到中世纪。
28如果往东走,会遇到西里尔字母、希伯来和中东的阿拉伯语系,以及印度语。
29我们在希伯来书11章1节读到:「信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。」
30耶稣背着自己的十字架出来,到了一个地方,名叫髑髅地,希伯来话叫各各他。
31这是香港中文大学图书馆里的一本希伯来文的绝密传抄本里的一个伟大的秘密。
32有些希腊译本中的经卷不被收录在,希伯来文圣典中却有被早期基督教正经收录。
33有无底坑的使者作他们的王。按着希伯来话,名叫亚巴顿,希腊话,名叫亚玻伦。
34虽然它使用相同的的希伯来文和希腊文作原文,它表明了与在其他手稿的不同之处。
35一个是摩西和会幕,如我们在希伯来圣经中所见,另一个是耶稣任神职时推行的仪式。
36这个节目讲述了在埃及受到一系列天罚之后,摩西如何带领希伯来人走出埃及的故事。
37我实在是从希伯来人之地被拐来的。我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。
38我实在是从希伯来人之地被拐来的;我在这里也没有做过什么,叫他们把我下在监里。
39希伯来大学的研究者们发现,通过提高盐分桥梁性能,可以让加工过的马铃薯块茎发电。
40保罗也说,“论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分”(希伯来6:4)。
41还有些人被称为哈西德派,讲义上有,这是一个希伯来语词,意思是神圣的,虔诚的,之类的。
42创40:15我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。
43非利士人哪,你们要刚强,要作大丈夫,免得作希伯来人的奴仆,如同他们作你们的奴仆一样。
44牧师面包苍白、默默无言地站在那里,一手放在希伯来文鲍《圣经》上,另一只手则捂住心口。
45依照圣经的希伯来文所具有的象徵内涵,此树在荒凉的小山上,巍然矗立,像个十字架的阴影。
46你们为希伯来妇人收生,看他们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留他存活。
47这一事实本身就很有意思,因为成为《新约》部分的规范福音书都不是用希伯来文或阿拉米文写的。
48希伯来书的作者告诉我们,亚伯的信至今仍在对我们说话。亚伯勉励我们要放胆和忠诚地来到主前。
49在《圣经》文本中,没有关于现代概念“同性恋取向”或“同性恋”的希伯来文或希腊文的同源词。
50假定这三个希伯来人失去了信心和勇气,在受困之时怨神说:“为什么神不救我们脱离火窑呢?”。
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