26这也是僧寺和地方士绅的创意,希望风穴寺的泉水只给人造福而不带来灾祸。
27百姓们无不欣喜，几个德高望重的士绅受百姓们委托，送来几十头猪羊劳军。
28杜凤治的“学校、征输、听断、缉捕”四要务，都要争取士绅的合作与支持；
29奈何谁知道来的士绅百姓实在有些太多了，就只得清理出一片空地来作为会场。
30本文主要利用他在广宁县任知县时的日记，讨论知县与地方士绅的合作与冲突。
31妇二人漫步前行,前面华装盛服的贵族士绅和工商巨子早已排列成行,等侯着无锋。
32知县、士绅经过一番较量后达成妥协，双方都有所损失，但都分别保住了官职与功名。
33研究广东公局，有助于进一步深入了解晚清士绅的地位、作用以及国家与社会的关系。
34李玉昌一拂袖子，头也不回地下楼去了，那几位士绅名流面面相觑，都有些莫名其妙。
35本文以中共华北抗日根据地的开明士绅工作为例，分析了这一弱化倾向的表现及其原因。
36召集各县受到金华镇标营迫害士绅百姓的命令已经下达，但是距离他们抵达还有一段时间。
37日子已经到了，或许得到消息较晚的士绅百姓还在路上，不过陈文也不打算继续等下去了。
38今天，这已是个相当大的市镇了，全年都一样，粉墙别墅，星期日更有兴高采烈的士绅们。
39士绅与教化结合的传统源远流长，这种传统由于契合了多类主体的需要延绵至明清而不衰。
40本文主要从文化史的角度，考察了基层社会士绅阶层的形成及与新宗族制度的关系和意义。
41而对于士绅的改革而言，他们直接面对庶民大众，他们的禁奢是从自我到宗族乡村的过程。
42明清王朝更迭之际急剧变幻、动荡的环境为士绅提供了把他们的多重角色发挥到极致的舞台；
43尤其是对陕西士绅这一在维新运动和辛亥革命中起重要作用的群体的研究，更是鲜见于文字。
44江西宾兴组织颇为发达,其资产的来源一般有官拨产业、士绅捐资、商人捐资、大众派捐等形式.
45晚清最早西方意义之新式学会，为士绅为主体组织之新式学术社团，兼具传统与现代两种特性。
46此外，地方士绅、各种社会组织、会社、行会等都在解决基层社会纠纷方面发挥着不同的作用。
47胥吏一般来自于普通百姓，也有一部分名家士绅子弟和“无赖之徒”充斥其中，但是数量很少。
48赵斗知晓,众军缺乏练战,今个还得自个带队挑先锋,小试锋芒即可,一战打完,和士绅内耗也很头疼。
49这里是六朝时期章安士绅游乐的最佳去处,并且逐渐形成了以每年重九为“菊酒之辰”的宴游习俗。
50包公针对这种弊病,专门出了一份告示,儆戒官员、士绅不得任意扩大贡砚数目,不准向砚工摊分工钱。
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