02中国古人以东方为主位，故封禅一般都在东岳泰山举行。
03就连父权意味颇浓的封禅，其实最早也应是祭祀女神的。
04在宋真宗大举封禅时,又大加拓建,修建天贶殿等,更见规模。
05结绳而治,安得镌文告成!夷吾又云:‘惟受命之君然后得封禅。
06五岳封禅文化是大山崇拜心理的必然产物，也是其典型形态和成熟模式。
07国山碑是现存最古老的封禅碑之一，又是我国江南地区记录地震的最早资料。
08本文通过归纳这一时期封禅活动的三方面内容，勾勒出唐代封禅的大致形貌。
09封禅，系历代君王为感谢上天地礻氏授予自己治理人间权柄而举行的一项重大活动。
10泰山日观峰（拱北石）泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上受过皇帝封禅的名山。
11中岳庙是中国历代帝王将相祭祀、封禅中岳山神的场所，也是中国道教文化的发源地之一。
12几年过后,妘蓝纳海自感天下升平,国富民强,虚荣心随之膨胀,因此招集众长老要举行封禅大典。
13左封禅很没骨气的跪在了地上,心中却很没底,对方可是千里无烟啊!“我什么时候说要杀你啊!”。
14于是他准了李斯的建议，亲自出巡东地，并命赵高和郎中令按照上次泰山封禅准备一切出巡事宜。
15本文以东岳泰山为研究对象，具体探讨了泰山崇拜的形成、封禅仪典的内涵，尤其是对泰山神的人格化历程进行了详细的考证。
16我亦是倦游司马,临邛道上惹来多少闲愁;把酒倚栏杆,叹当年名士风liu,消尽茂林秋雨;从古文章憎命达;再休说长门卖赋,封禅遗书。
17岱岳庙下，熙熙攘攘的四方香客纷纷止步于玉皇顶，很是遗憾的翘首以望，除了一些被豪奴簇拥的官眷之外，平民百姓自然不敢登上那帝王封禅之处。
18到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。
19泰山气雄伟，峰峦峻峭，景色壮丽，并以其丰富文物遗址而著称。泰山的历代石刻记载了历代皇帝到此的巡游和封禅大典，封禅大典包括对天地的祈祷。
20而我们运用“诗史互证”的方法可以考辨出，以上诗句应是指杜甫于开元十三年在洛阳亲睹玄宗封禅泰山出发仪仗之事，由此还可以揭示出杜甫早年一直被掩盖和忽略的一段历史。
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