26红袖玷染血色里聚散无常，素手誊泪念去去故剑成双，浮世绘卷拓不懂濯清涟不妖，不惭满庭芳。董贞
27言情小说最吸引人的是其中浮世绘般的社会百态，人情世故，当然还有那万古亘新，永远叫人谈不完的爱情。
28百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
29浮世若不扰攘，恩恩怨怨也就荡不开了。然而江湖终究是一场华丽的泡影，生灭荣枯转眼即为他人遗忘。简媜
30葛饰北斋70岁上下之时，艺术细胞仍然丝毫未减，创作了《富士三十六景》系列浮世绘（也叫做木板水印画）。
31而浮世绘则可说是「虚浮世界的图画」，叙述了凡人生活里那些高涨、瞬逝的愉悦，并喜以长茄子或磨菇作隐喻。
32无论学者，博士，圣徒，也无论圣明雄辩的人物，只要他一旦羡慕浮世的荣华，便是跌在蜜里的苍蝇，永难自拔。
33“你从前常说的那句，浮世浮生，不过一场体验，我觉得甚有道理，体验得多便是寿长，体验得少便是寿短。”。
34浮世德是座光辉灿烂的奇迹之城,象莫德雷德这样满身血气征尘、面容恐怖狰狞的骑士,的确和这座城市显得格格不入。
35从中国的文人画到日本的浮世绘，从浪漫主义到达达，艺术的不同表现方式被看作是一种向公众进行观念教育的媒介。
36人间有味是清欢，愿在每一个寒来暑往的日子里，做一个清凉的女子，在一个人的地老天荒里寻找那遗世的浮世清华。
37我们只是一直学着笑嘻嘻地面对荒谬古怪的浮世，因为如果真能学会这样生活，艰辛的步伐有时也能成为小小的舞蹈。
38任浮世繁弦急管，小巷可以过滤所有的风尘，每个路人行经此处，皆要放下匆匆步履，怕自己的闯入惊扰了巷子的宁静。
39没有一个姑娘可以逃避这个浮世绘中一切的洗礼，能做的就是坚强地迎上去，我们原本就没有自己以为的那么与众不同。
406, “你从前常说的那句，浮世浮生，不过一场体验，我觉得甚有道理，体验得多便是寿长，体验得少便是寿短。”。
41“女人被浮世浪子JamesDean或吸血鬼爱德华那样的男人吸引，就是那种有缺点但知道自己有缺点且为缺点所苦的男人，”Tracy说。
42灯红酒绿，繁华碌碌，人之恻腹，世事纷扰，抛弃了浮世的这一切，涤净心灵的尘埃，在这独自漫步的夜里，存在的只有自己。
43【40】我问：遇到深爱的人，却怕把握不住怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
44相比之下,另一枚十九世纪日本手制雕花兽形纯银饰物,则显得娟媚局促,一如他们的浮世绘画风,所有的工丽都徒具其形,失于浮华。
45“浮世草子”通过对当时社会的人情世态的描写，比较真实地反映了江户时代的社会历史面貌及其本质特征，具有一定的认识价值。
46隔了百年的光阴、万里的迢递，浮世肮脏，人心险诈。割裂了生和死，到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华衣和那张莲花般的素颜？
47设使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，乐学出世而知浮世不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。
48这茫茫浮世，究竟有没有哪怕一事一物，真正为我所有、为我掌控？究竟有没有哪怕一人，和我心意相通，生死与共，永不离弃。沈夜
49“浮世草子”通过对当时社会的人情世态的描写，比较真实地反映了江户时代的社会历史面貌及其本质特征，具有一定的认识价值。
50我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
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