02为敬祖归宗,不致昭穆紊乱,曾姓在清朝统一了字辈。
03“昭穆相建”,也就是东陵安葬一位皇帝之后,继任者要葬在西陵。
04由于雍正皇帝在西陵首建泰陵,从而产生了“昭穆相问的兆葬之制”。
05又恐昭穆失序,爰会合族人,共立家谱,庶乎昭穆朗朗,炳若星辰,支泒绵绵,显同江河。
06为解其难,乾隆皇帝定下了“父东子西,父西子东”的建陵规制,此称之为“昭穆相间的兆葬之制”。
07至此,清朝入关后沿袭的“昭穆之制”的丧葬规范,被雍正轻而易举地击破,历史在这里无声地拐了弯。
08所谓昭穆,是指宗庙或墓地的辈份顺序和排列,伦序也就是通常所说的伦常次序,一般是指家族中的长幼辈分。
09由于人口众多,婚姻有缓急,出生有先后,嗣子有长幼,错综复杂,于是产生按辈行取名字的办法,严格次序,分清昭穆。
10乾隆皇帝登极后,本想跟随父亲雍正在西陵选择陵址,以示孝敬,这样也符合子随父葬的“昭穆”之制,于是在西陵选好了地方。
11岂图宋未悔祸,弑乱奄臻,遂矫害明茂,篡窃天宝,反道效尤,蔑我皇德,干我昭穆,寡我兄弟,恣鸱鸮之心,蹈伦、颖之志,覆移鼎祚,诬罔天人。
12如此说来,昭穆就是父子,却又不是一朝父子,是代代相传的父子,父子的下辈还有父子,即昭穆昭穆昭穆,父子父子父子,无穷无尽没完没了。
13墓主人若是节闵帝元恭,洛阳北魏陵墓在布局上也恰好符合中国古代的昭穆制度,孝文帝的长陵占据始祖位,祖孙三代围绕长陵左右梯次埋葬。
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