10王充这些独具特色的方法，成为他批判有神论的有力武器。
11王充发现不是他一个人命运如此，社会上许多能人志士都不能得尝所愿。
12王充认为，知贫识浅、苟信闻见、论事不引效验是有神论产生的认识论根源；
13所以在研究王充的思想，切不可就事论事，要结合王充所处的社会背景以及其自身遭遇来分析。
14王充强调士人的价值不在于皓首穷经，而在于从文籍中引出自己的独立见解，并且能够应用自如。
15他目光炯炯,须发飘飘,博览群籍,满腹经纶,用毕生心血熬出一部惊天地、泣鬼神的煌煌巨著,他是王充。
16王充推重文人鸿儒意在强调文章著述的实用功能，他甚至将论说著述的实用功能等同于政治上的功业。
17但王充的理想并没有因为他的努力奋斗而实现，一生的郁郁不得志使他在晚年开始对“命”的深刻思考。
18巨大的冰块使池水变凉，国王充满悲伤，游泳很容易，有时游泳，有时去海边，或触摸女士们的娇美，或喝一口威士忌。
19精诚所加，金石为亏。出自：汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。王充
206 班固自幼聪慧,九岁能诵读诗赋,十三岁时得到当时学者王充的赏识,建武二十三年(公元47年)前后入洛阳太学,博览群书,穷究九流百家之言。
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