01自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。黄宗羲
02译中央编译出版社2014年7月天崩地解:黄宗羲传李洁非。
03天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐。黄宗羲
04学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以要先立志。黄宗羲
05黄宗羲是心学传统下的理气一元论，从人的角度来看，强调连贯性；
06黄宗羲特别强调投入时代潮流的自觉性,反对“天崩地解落然与吾无与”。
07在《明儒学案》中，黄宗羲认为周海门是罗近溪的门人而将其列入泰州学派。
08可他没想到的是，前脚送走了黄宗羲，后脚却迎来了满清浙闽总督陈锦的使者。
09黄宗羲、黄百家父子对《明史》历志的编纂起了重要的作用，并有较大的影响。
10年少鸡鸣方就枕，老人枕上待鸡鸣。转头三十余年梦，不道消磨只数声。黄宗羲
11眼前浮现着的一会儿是黄宗羲，一会儿是那双眸子，陈文恍恍惚惚中回到了大营。
12阳明学在从明末阳明心学到清代经世实学的转型时期，黄宗羲起到了关键的作用。
13而建文帝君臣的改革努力，无疑能够说明黄宗羲等待后人来实现他的方案的想法并非空想。
14黄宗羲的诗学性情论是其学术思想在文学理论批评领域的延伸，与其师承的刘宗周之学有着密切关系。
15顺治三年，清人入关。大儒黄宗羲怒，扔掉书本不读，率弟子门人，招豪杰壮士，结寨于四明山，欲抗清兵。
16在封建文化的禁锢之下，黄宗羲器宇轩昂，在一众只肯埋首故纸堆之人中堪称鹤立鸡群，哪肯向封建势力颔首低眉。
17王爷，故东南经略在杭州接到反贼黄宗羲等人聚众大兰山的消息时，在出兵围剿的策略上就已经提及了要求大军南下助剿。
18钱绣芸小姐哀怨地仰望终身而未能上的楼板，黄宗羲先生小心翼翼地踩踏过的楼板，现在只留下偷儿吐出的一大堆枣核在上面。
19从亚圣孟子“民贵君轻”思想至17世纪有着“中国思想启蒙之父”美誉的黄宗羲先生以“天下之法”代“一家之法”的醒世主张,正可谓一脉相承。
20黄宗羲“一本万殊”的史学思想，精审明辨的学术史分析法，都是中国传统史学思想中的宝贵财富，对中国传统史学思想的发展产生了巨大的影响。
21顾、黄、王坚持游击战,打了十几年,九死一生,还可坚持,康熙一开科举,还颁布特殊政策,对这些前朝义士开“博学鸿儒”科,免考入仕,黄宗羲就难办了。
22王船山的哲学,顾炎武的经学,黄宗羲的史学,方以智的质测之学,傅山的诸子学,唐甄的社会政治学说,都为启蒙思想推涛助浪,各自作出了自己的理论贡献。
23至于因各种原因未能即死者,如魏学濂,后虽自缢,也不能为时论所谅,即使是极力为魏氏辩诬的黄宗羲,在猜测了一堆魏不即死的理由后,也要大表遗憾向时论看齐。
24学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以要先立志。学不至于乐，不可谓之学。学者之患，莫大于自足而止。利害之端，常伏于思虑之所不到；疑间之萌，每开于堤防之所不及。黄宗羲
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