26一别之后,两地相思;只道是三四月,谁知是五六年;七弦琴无心弹,八行书谁可传;九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。
27虽然我们并不知道这些乐器的传播过程,然而在印度,长笛(班西)和小提琴(一种变了形的印度七弦琴)明显地是印度本土的。
28 一别之后,二地相悬。虽说是三四月,谁又知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。卓文君
29在地球华夏的历史上,也有过七弦琴的传说,商朝末年,周文王姬昌在狱中为五弦琴加了一弦,为文弦,武王姬发伐纣之时,又加一弦,是为武弦。
30 一别之后,两地相思,说的是三四月,谁知是五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,千般念,万般无奈把郎怨。
31谁的柔情捻了谁的泪珠,谁把相思树栽在路口,弹指七弦琴,莺歌燕舞几时回,瑞雪纷纷,梅花三弄,吹奏笙箫,别一场凄凉冷月,划过七月流火的凭栏。
32一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。
33琴声不断传来,甚是优雅,过得片刻,柔和的箫声,复又巧妙绝伦地夹入琴韵之中,七弦琴的琴音和平中正,夹着清幽的洞箫,更是动人,琴韵箫声似在一问一答。
34一别之后,两地相思,只说是三四月,又谁知五六年?七弦琴无心弹,八月中秋月圆人不圆,九月秉烛问苍天,十月风筝线儿断,百思想千系念,万般无奈把你怨。
35一别之后,二地相悬,是说三四月,有谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千挂念,万般无奈把郎怨。卓文君
36一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。
37一别之后,二地相悬,虽说是三四月,谁又知五六年,七弦琴,无心弹,八行书,无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百丝想,千系念,万般无奈把郎怨。
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