02此后有阿育王,复役使鬼神,累石为宫阙,皆雕文刻镂。
03为此给出了役使原理的新表述，并探讨两者的关系。
04一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
05尽管他们为贪婪所役使，但仍显示出惊人勇气、机智和百折不挠的乐观。
06尽避他们为贪婪所役使，但仍显示出惊人勇气、机智和百折不挠的乐观。
07协同学描述了系统在临界点附近的行为，提出了役使原理和序参量原理。
08人的本性不应该被外物所役使、所左右，顺其自然就能获得人生的幸福快乐。
09被情感羁绊，或者被别人役使，这没什么区别——我们两个都不是自己的主宰。
10利用协同学的“役使原理”，在模型中引入价格因子作为调控参量对能流进行调控。
11本文指出，《协同学》中将绝热近似与役使原理等同是不妥的，前者只是后者的特例。
12九年中，这个小从一个村子游荡到了另一个村子，和一些经常役使他工作的们一起生活。
13《离骚》役使神祗灵物的幻想，并非由“浪漫主义手法”炮制，而正是屈原真体验的本身。
14威剑神王大将军见九天杀童大将无功,就手挥长剑,役使客亡野死,依草附木百怪之鬼杀奔过去。
15被汉代政治所役使的汉代经学博士，在自我润色的经学传播过程中，不自觉地趋向繁琐的经学阐释。
16党项贵族占有大片土地，除在宋夏沿边地区采取封建租佃制外，地中、畿内主要役使各类依附民进行生产。
17店门口是支着的木架,但很少再有人把骡马牵过来绑在这个木架上了,这古老的技艺只能再役使它的最后一批工匠。
18然后，给出了用协同论研究电力系统稳定性的基本思路，包括役使原理、福克-普朗克方程、信息熵理论、无尺度图。
19可没料到,秦泥将这黄云操纵得极为娴熟,如臂役使,这片黄云如一群土蜂般,灵活地空中打了个旋,转了向,继续追随在闻人身后。
20这个在明中叶前后曾是到处流徙的“流民”之家，到辽东后，却以无偿役使军丁的劳动和侵占他们的土地，而一跃成了大地主。
21克雷西战役使用的十字弩很可能不是那种射程与长弓相当的重弩,因此热那亚人还没进入自己的有效射程,英国长弓手就先发制人。
22镇守各边的总兵等各级武官将吏，拥有很多土地，他们自己是不种田的，以当地防军为廉价劳动力，大批役使他们为自己种私田。
23这些地方将吏靠役使广大士兵做无偿的劳动，获取了巨量财富，便以部分资金转入到经商、开矿、捕鱼、采木等行业，迅速增殖财产。
24这百余人并不是平民百姓，而是军丁，又留下一名军官负责，这就非常清楚地说明吴家庄田历来是靠役使军丁耕种、责成下属军官代为管理的。
25武道之人,以肉身之躯,参悟天地大道,掌控强横力量,神游九天,瞬忽万里,更能役使诸天神力,足以撼天动地……轩辕逸,曾是家族的“废材”。
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