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词语吕氏春秋造句,用吕氏春秋造句:
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2《吕氏春秋》现踪影,欲往临淄路迢迢。
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孰能无为,故能使众为也吕氏春秋。民谚
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吕氏春秋有云:我的春秋我做主,爱咋咋地。吕子乔
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“舜有诽谤之木”,这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
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吕氏春秋是秦国最重要的一本历史文献,它的编撰者就是吕不韦.
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阴阳家的生态观念主要见于现存《吕氏春秋》的《十二纪》等文献中。
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石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
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“流水不腐,户枢不蠹”出自《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。
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在句法功能方面,《吕氏春秋》中表高程度的副词与其他先秦同类程度副词没有很大差异。
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3邓析赎尸诡论《吕氏春秋》记载了这样一个故事:洧水发了大水,淹死了郑国富户家的一员。
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献岁发春,万物复苏,生生不息,天人合一,在《礼记·月令》与《吕氏春秋》等典籍中有着记载。
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吕氏春秋》是一部综合诸子百家学说而成的著作,在中国文化发展史上具有重要地位和作用。
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据国内研究战国史的一位专家杨宽说,《吕氏春秋》写这篇文章的作者曾亲见其事,想来这史实很是可信。
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按《吕氏春秋》载,在商朝之际,汤与伊尹计谋功伐夏桀时,有个叫卞隋的名士,因拒行汤王之计而投水自尽。
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对于孙叔敖与楚庄王霸业的关系,古人早有确评,《吕氏春秋》说,“(孙叔敖)使庄王功绩著乎竹帛,传乎后世”。
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由比较分析可以认定:《吕氏春秋》是一部以儒家思想为主体的“杂家”著作,《淮南子》则是一部以道家思想为主体的著作。
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