26这位出身钟鸣鼎食之家的少年，丝毫没有骄贵之气，和他人相处融洽，打成一片。
27人们从这个英姿飒爽的革命女战士身上；根本看不出她曾是钟鸣鼎食之家的娇小姐。
28我外祖父也由此成为中兴名臣，国家栋梁；封妻荫子，钟鸣鼎食；立祠配庙，千古流芳。
29“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”是王勃《滕王阁序》中对“洪都故郡”百姓生活的生动描述。
30中国成语中有"钟鸣鼎食"和"一言九鼎"之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。
31从这些出土的文物您足以想象像軚侯这样的西汉达官贵族是过着如何钟鸣鼎食的奢侈生活。
32在这样一个钟鸣鼎食,持盈守虚之家,景然也不敢造次,步步小心,做足礼仪规矩,恐一时被人耻笑了去。
33中国成语中有"钟鸣鼎食"和"一言九鼎"之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。
34中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。
35大唐王朝虽以武力立国,却最重诗书礼乐,朝中权贵钟鸣鼎食下喜好诗酒自娱,常把当时流传于世的名句配以弦乐传唱。
365, “古道街渠俱风流大江东去,寻常巷陌曾几多鼎食钟鸣”——这是白果园《湘江评论》旧址对过门口上的一幅对联。
37听着寨中传出的悠扬鼓乐之声,忽然想起王勃《滕王阁序》中的句子“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”,用在这里,也再贴切不过了。
38金陵雨花石，质佳量丰，设在这里的曹家江宁织造署，钟鸣鼎食，诗礼簪缨，是不可没有珍藏的雨花石佳品作为厅堂摆设的。
39从深层的文化心理到表层的器物制度，从钟鸣鼎食之家到引车卖浆之流，儒家德福思想宛如涓涓不竭的血液流淌于社会有机体的周身上下。
40当从那么一个钟鸣鼎食之家出走后，最有可能的就是经受不住现实的残酷的打击，变成一个非常自私的而且对社会充满了仇视的人，也就是顾城的选择。
41夫人，你是大清重臣之后，生长在钟鸣鼎食之家，你外祖父曾国潘为挽救大清危局，殚精竭虑，惨淡经营，鞠躬尽瘁，为国尽忠，真可谓挽狂澜于既倒，做砥柱立中流。
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