04如是我闻。一时，世尊住王舍城之竹林迦兰陀迦园。
05庄子与世尊的弟子们所要表达的，其实是同样的东西。
06我实在不记得，在佛经里是否有世尊叫人绝学这回事。
07一如是我闻。尔时，世尊住摩揭陀国南山一苇婆罗门村。
08世尊又说，那么就言不由衷的说，随便敷衍几句就可以了。
09接著另一位天人来到世尊面前说：瞿昙真有如一头狮子啊！
10世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。
11请世尊乔达摩接受我为优婆塞。从今以后，我将终生寻求庇护。
12须菩提白佛言:“世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”。
13在此情况下，比丘们实在无法修炼。于是他们回去禀告世尊他们的苦楚。
14世尊记得，这犍陀多虽是个杀人放火、无恶不作的大盗，倒也有过一项善举。
15三木匠婆罗堕婆阇婆罗门，见世尊于沙罗树下趺坐，身正直，树立正念而坐。
16当犍陀多倏忽之间便石头般沉入血池之底,世尊面露悲悯之色,又重新踱起步来.
17所以真正的世尊门徒，他们是连天都不愿去的，因为天上仍有程度不同的七情六欲。
18这时，座下的听众面面想觑，不知道是什么意思，只有世尊的大弟子迦叶尊者开颜微笑。
19事实上，除了世尊曾明言叫人不要学数学以外，似乎博学多闻还是世尊相当重视的一个项目。.
20当瓦库拉的眼光第一次落在世尊上时，注意到如来可见色身的俊俏和完美，他就强烈地迷恋上了。
21这位被后世尊为“书圣”的东晋大书法家，几千年来一直都是帝王将相和文人墨客心慕手追的对象。
22世尊说，人生的苦都是来自于客观条件的刺激，这些刺激都是经由我们的眼耳鼻舌身意以传达到我们的心中的。
23尔时,次有佛,名世自在王,如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。
24在世尊观人的项目中，是否有福气，是否守戒律，是否博学多闻，是否有智慧，是否善于言词表达等都是相当重要的。
25如是我闻：时，佛见须菩提静坐莲台吃面，佛问，须菩提，何不就蒜？须菩提白佛言：世尊，我念经已经够臭了。自扯自蛋
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