26你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。
27当人类对自己的正确深信不疑之时，便是最有可能变得最强大、最残酷，最没有慈悲心肠之际。田中芳树
28在各种指引和方法中，观音法门中大悲心的修持，所带来的加持力就是其中之一，就像今天各位所领受到的。
29我们不能用慈悲心、不能用般若同人讲话，最低限度，把这个贪、瞋的烦恼驱逐出去，用平静的心情同人说话。
30人是需要有慈悲心的，在力所能及的情况下尽可能地为别人多做事情，哪怕微不足道的小事，也是生命价值的体现。
31蝾螈的偶然之死则上升到对死亡的哲学思考，达到了对万物和众生的亲近感和慈悲心，但也带来一种悲观厌世的情绪。
32在各种指引和方法中，观音菩萨的法门中大悲心的修持，所带来的加持力就是其中之一za ，就像今天各位所领受到的。
33倒不是说老乞丐有什么慈悲心肠，老乞丐觉得这银锁至多换二两银子，而看方巾和银锁的做工，应该是富贵人家才有的。
34凡是人类，均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的时候，才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。
35佛曰：随缘不是得过且过，而是尽人事。存平常心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。佛诞日，祝随缘开心！
36人生需勉励，自勉也必须；识人又识己，失败再努力；成功不骄傲，脚踏要实地；心态要放宽，生命更珍惜；慈悲心常有，知足还少欲。
37佛家常说利行摄，就是多做有利于他人的事，多说有利于他人的话，多起有利于他人的悲心慈念，多从行动上真心诚意地帮助别人，成全别人。
38有了工业革命，人类创造财富的能力大大超过了自身繁殖的能力，从而也增加了人们的慈悲心，并主要通过慈善机构和政府的举措表现出来。马特·里德利
398 有了工业革命，人类创造财富的能力大大超过了自身繁殖的能力，从而也增加了人们的慈悲心，并主要通过慈善机构和政府的举措表现出来。马特·里德利
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